المحرر الثقافي

نوفل الورتاني يسخر من أمين قارة بعد استضافته لإيناس علي

علق الاعلامي نوفل الورتاني اليوم الجمعة على إذاعة “موزاييك اف ام ” على استضافة إيناس علي ببرنامج “فليسقط القناع” على قناة الحوار التونسي و الحديث على سبب مغادرتها لبرنامج “اضحك معنا” على قناة التاسعة.

و بين الورتاني أن إيناس علي كانت واضحة في إجاباتها و لم توفر لبرنامج “فليسقط القناع” اي مادة إعلامية مناسبة لإثارة البوز.
و أضاف نوفل الورتاني بأن مقدم البرنامج أمين ڨارة قد حاول الظفر بمعلومات إضافية من ضيفته و كرر ما يفيد ”لست صادقة ” أكثر من 12 مرة خلال دقيقة و ختم الورتاني تعليقه على الخبر ضاحكا ب ”أمين ڨارة عندما كان في التاسعة إستضاف المطرودين من الحوار و عندما أصبح في الحوار هاهو يستضيف المطرودين من التاسعة.

إعادة تشريح جثة مايكل جاكسون تكشف أسرارا جديدة

كشفت صحيفة ”ميرور” البريطانية أنّه تمّت إعادة تشريح جثمان النجم الأمريكي مايكل جاكسون، وأظهرت التقارير أسرارا غريبة لم تكن معروفة في السابق.

ويذكر أنّ مايكل جاكسون توفي سنة 2009 عن عمر يناهز 50 عاما، إثر تناول جرعة زائدة من المخدر الجراحي “Propofol”، في قصره في لوس أنجلوس.

وأظهر تقرير تشريح الجثة، أن جسد جاكسون كان مغطى بالندوب، حيث أصيب بجروح في ذراعيه قد تكون ناجمة عن الأدوية التي استعان بها للتغلب على الأرق المزمن.

كما عثر الأطباء على آثار للعديد من جراحات التجميل التي خضع لها مايكل جاكسون على مر السنين، أبرزها ندبتين جراحيتين خلف أذنيه، وندوب أخرى على جانبي الأنف.

وأشار التقرير إلى وجود ندوب في قاعدة عنق جاكسون وعلى ذراعيه ومعصمه، حيث استنتج الأطباء فيما بعد، أنها ناجمة عن العمليات التي قام بها.

وكان لدى مايكل جاكسون أيضا عدد من الوشوم التجميلية، بما في ذلك “بطانة” من اللون الوردي الدائم حول شفاهه.

وأصيب مايكل جاكسون بالصلع بشكل شبه كلي بسبب الحروق التي عانى منها خلال حادث تعرض له أثناء تصوير إعلان بيبسي، عام 1984.

وظهر على الجثة آثار لرضوض في منطقة الصدر والأضلاع، ناجمة عن محاولات إحيائه من قبل المسعفين، بعد أن وجدوه فاقدا للوعي في منزله، سنة 2009، قبل الإعلان عن وفاته لاحقا.

زواج الفنانة ألفة بن رمضان

عقدت الفنانة التونسية ألفة بن رمضان مساء أمس الاحد 10 فيفري 2019، قرانها على مدير وكالة أسفار.
وقد حضر عدد من الفنانين عقد قران ألفة بن رمضان.

هذا وقد اثار زواج الفة جدلا في صفوف روّاد مواقع التواصل الإجتماعيّ، حيث علّق البعض وأكّد ان فرق العمر بين الزوجين بدا واضحا وانّه يصغرها سنّا، فيما دعا البعض الآخر الى تجاوز هذه الملاحظات باعتبارها مسائل شخصية .

محمد الجبالي لشمس الدين باشا..” انت مجرد راقص وعليك احترام من هو أكبر منك..” !

بعد خلافه مع سامي الفهري يدخل شمس الدين باش الذي يبدو انه يفتعل المشاكل هذه الايام للظهور والترويج لمظهره الجديد ، يدخل في خلاف جديد مع محمد الجبالي لسبب تافه مرة أخرى

وتواصلت الاتهامات المتبادلة بين محمد الجبالي وشمس الدين باشا بسبب خلاف على “الميكرو” في حفل زفاف، حيث اتهم باشا الجبالي بالاستيلاء على توقيته وعدم احترامه وافتكاك “الميكرو” منه.

وقد ظهر محمد الجبالي على قناة “الحوار” متهما شمس الدين باشا بأنه مجرد راقص لا غير، وعليه احترام من هو اكبر منه وكل ما قيل في الموضوع اعتبره الجبالي “تطييح قدر”، وشدّد على انه لم يهرب بالميكرو في حفل الزفاف مشددا على انه ابن حي شعبي وإن أراد الرد عليه بطريقته فسيفعل لكنه يحترم زملائه

المهرجان الدولي للشاعرات المبدعات ببنزرت..تميز الافتتاح وفقرات شعرية وفنية تشد الجمهور

تحت شعار “إبداع المرأة وقضايا العصر”،انطلقت أمس الخميس 7فيفري 2019 فعاليات الدورة الثالثة للمهرجان الدولي للشاعرات المبدعات التي تنظمها الجمعية الدولية للقصيد الذهبي وتنمية الفنون بالاشتراك مع المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية ببنزرت وهي دورة حملت اسم الدكتورة فائزة سعد.

وقد تمّت خلال اليوم الافتتاحي زيارة خيمة الكتاب بساحة الفنون وخيمة المبدعين بإشراف جمعية سينما بنزرت ومعرض للكتاب بدار الثقافة “الشيخ إدريس”، تم إثرها تدشين المعرض التشكيلي “بريشتهن ..” لكل من: ربح السهيلي وهدى بالراضية وسهير التركي وأحلام بوصندل،تلاه عرض لإبدعات نساء سجنان في الفخار بعنوان “فخار سجنان فخرنا”.

وإثر ذلك تمّ افتتاح الدورة رسميّا بكلمة ترحيبية لرئيسة الجمعية الدولية للقصيد الذهبي وتنمية الفنون ومديرة المهرجان الشاعرة سميرة الشمتوري التي تحدثت عن الدورتين السابقتين وعن أسباب اختيار عاصمة الجلاء لاحتضان الدورة الحالية وما وجدته من دعم ومساندة من قبل المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بالمكان، قبل أن يلقي والي بنزرت محمد القويدري كلمة رحّب خلالها بالضيوف وعبّر عن سعادته باحتضان الجهة لهذه الدورة معربا في الآن ذاته عن رغبة عاصمة الجلاء في احتضان الدورات القادمة، وتلت كلمته كلمة المندوب الجهوي للشؤون الثقافية ببنزرت الأستاذ شكري التليلي الذي رحّب بدوره بالضيوف مؤكّدا على أهمية الانفتاح على مكونات المجتمع المدني كما أعرب عن استعداد المندوبية لمواصلة دعم هذا المهرجان الكبير.

وإثر ذلك، تم تكريم الدكتورة فائزة قبل أن تقدم الشاعرة التونسية وهيبة قوية قراءة شعرية ترحيبية تلتها أمسيتان شعريتان أثثتهما الشاعرات: فائزة سعد وحوراء البوش (تركيا) وقمر صبري الجاسم (سوريا) وسعيدة الباشطبجي وهاجر مبروكي وصالحة الجلاصي وفلة ميهوب وهندة الطرابلسي وعنان العكروتي (تونس)، وبديعة كشغري (السعودية) وذكرى لعيبي (العراق) ووصال الصقار (الأردن) وهي قراءات تخللتها وصلات موسيقية وشارك فيها شعراء من عديد الأقطار العربية في أمسية كانت رائقة إلى أبعد الحدود.

وخلال السهرة قدّمت فرقة سلاطين الطرب عرضا موسيقيا رائعا وكان ذلك بمشاركة الفنان الليبي محمد الصادق والفنان الجزائري عبد الرحمان غزال، ليسدل بذلك الستار على يوم ناجح بكل المقاييس.

غدا انطلاق مهرجان بني مهيرة للألعاب الشعبية بتطاوين

تنظم المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بتطاوين أيام 7 و8 و9 فيفري 2019 مهرجان بني مهيرة للألعاب الشعبية تحت شعار “تراث الأجداد بعيون الأحفاد” ، وتقام خلال هذه التظاهرة ندوات فكرية وعرض ملحمي وألعاب شعبية وسهرات شعرية وفنية ومسابقات في الفروسية

الخلاصات الأربعون الخلدونية

على غرار الأربعين النووية، الأحاديث النبوية التي جمعها الإمام النووي، جمع أحدهم الأربعين الخلدونية، وهي أربعون خلاصة أو مبدأ اعتصرت من مقدمة ابن خلدون، مؤسس علم الاجتماع، نلوذ بها اليوم، ليس هربا مما نعانيه من أحداث جسام، بل لفهم ما يجري بنا وحولنا، بعد أن يلغنا مرحلة متقدمة من المرض، أفرادا ومجتمعات، ففيها وصف دقيق لطريق الخلاص، إن كان ثمة من يهتم. فيها تشخيص فذ ووصفات للخلاص، والإصلاح، يلزم أن تدرس في جميع مراحل التعليم في بلاد العرب!

1. إنّ القبيلة إذا قوي سلطانها ضعف سلطان الدولة، وإذا قوي سلطان الدولة ضعف سلطان القبيلة.
2. الاستبداد يقلب موازين الأخلاق، فيجعل من الفضائل رذائل، ومن الرذائل فضائل.
3. الظلم مخرّب للعمران، وإنّ عائدة الخراب في العمران على الدولة بالفساد والانتقاض.
4. دخول الحكام والأمراء للسوق والتجارة والفلاحة مضرّة عاجلة للرعايا وفساد للجباية ونقص للعمارة.
5. السيف والقلم أداة بيد الحاكم يستعين بهما على أمره والحاجة إلى السيف في نشأة الدولة وهرمها أكثر من الحاجة للقلم.
6. الُملك بالجند، والجند بالمال، والمال بالخراج، والخراج بالعمارة، والعمارة بالعدل، والعدل بإصلاح العمّال، وإصلاح العمّال باستقامة الوزراء.
7. الهوية القبلية المبنية على البداوة تعرقل استقرار الدولة.
8. إذا خشي الناس أن يسلب الظلم حقوقهم أحبّوا العدل وتغنّوا بفضائله، فإذا أمنوا وكانت لهم القوّة التي يظلمون بها تركوا العدل.
9. الخوف يُحي النزعات القبلية والمناطقية والطائفية، والأمن والعدل يلغيها.
10. إن الرخاء والازدهار والأمن تساهم في الحدّ من العصبية، بينما الحروب والخوف والفقر (البطالة) تعزّز من العصبية.
11. إذا زال العدل انهارت العمارة وتوقف الإنتاج، فافتقر الناس واستمرّت سلسلة التساقط حتى زوال الملك.
12. العدل إذا دام عمّر، والظلم إذا دام دمّر.
13. لا تستقيم رعيّة في حالة كفر أو إيمان بلا عدل قائم أو ترتيب للأمور يشبه العدل.
14. السلطان والأمراء لا يتركون غنيّاً في البلاد إلا وزاحموه في ماله وأملاكه، مستظلّين بحكم سلطاني جائر من صنعتهم.
15. كلما فقد الناس ثقتهم بالقضاء تزداد حالة الفوضى، وهي أولى علامات الإصلاح، فالقضاء هو عقل الشعب ومتى فقدوه فقدوا عقولهم.
16. إذا عمّ الفساد في الدولة فإنّ أولى مراحل الإصلاح في الدولة هي الفوضى.
17. الظلم لا يقع إلا من أهل القدرة والسلطان.
18. من أهمّ شروط العمران سدّ حاجة العيش والأمن {أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف}.
19. غاية العمران هي الحضارة والترف، وإنه إذا بلغ غايته انقلب إلى الفساد وأخذ في الهرم، كالأعمار الطبيعية للحيوانات.
20. انتشار الفساد يدفع بعامّة الشعب إلى مهاوي الفقر والعجز عن تأمين مقتضيات العيش، وبداية لشرخ يؤدّي إلى انهيار الدولة.
21. إنَّ أيّام الأمنِ وأيام الرَّغد تمضي سريعاً، وأيّام الجوعِ وأيّام الحروبِ والفتن تكونطويلة.
22. كلّ أمر تُحمل عليه الكافة فلا بُد له منالعصبية (القبيلة والنصرة) ففي الحديث مابعث الله نبياً إلا في مَنَعة من قومه.
23. إذا رأيت الدول تنقص من أطرافها، وحكّامها يكنزون الأموال فدقّ ناقوس الخطر.
24. إذا تأذّن الله بانقراض الملك من أمّة حملهم على ارتكاب المذمومات وانتحال الرذائل وسلوك طريقها، وهذا ما حدث فيالأندلس وأدّى فيما أدّى إلى ضياعه.
25. ‏الحاكم الظالم يظهر له الشعب الولاء ويبطن له الكره والبغضاء، فإذا نزلت به نازلة أسلموه ولا يبالون.
26. الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها.
27. حينما ينعم الحاكم بالترف والنعمة، تلكالأمور تستقطب له ثلة من المرتزقين والوصوليين يحجبونه عن الشعب، فيوصلون له من الأخبار أكذبها.
28. أهل البداوة أقرب إلى الشجاعة من أهل الحضر، والسبب في ذلك أن أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدعة وانغمسوا في النعيم والترف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم.
29. عندما تنهار الدول يكثر المنجّمون والأفّاكون والمتفيهقون والانتهازيون وتعمّالإشاعة وتطول المناظرات وتقصر البصيرة ويتشوّش الفكر.
30. الدولة إذا دخلت في سنّ اليأس لا تعودلشبابها أبداً ولو حاول حكامها التغيير، فلكلّ زمان دولة ورجال.
31. قد يحصل أنّ الدولة تأخذ بمظاهر القوة والبطش لكنّها إفاقة قريبة الخمود، أشبه بالسراج عند انتهاء الزيت منه، فإنّه يتوهّج لكن سرعان ما ينطفئ.
32. النَّاسُ في السَّكينةِ سَواء، فإن جَاءتِ المِحَنُ تَبايَنُوا.
33. المغلوب مولع بمحاكاة الغالب، لأنّ الهزيمة توحي إليه أنّ مشابهة الغالب قوّة يدفع بها مهانة الضعف الذي جنى عليه.
34. سبب العصبية القبلية بأن الحضارات الأخرى تصعب عليها مخالطة الأعراب بسبب البيئة القاسية التي يعيشونها فجعلهم ذلك منعزلين.
35. الظفر في الحروب إنما يقع بأمور نفسانية وهمية، وإن كان السلاح والقتال كفيلاً به، لذلك كان الخداع من أنفع ما يستعمل فيالحرب ويُظفر به.
36. الصراعات السياسية لا بدّ لها من نزعة قبليّة أو دينية، لكي يُحفّز قادتها أتباعهم علىالقتال والموت، فيتخيّلون أنّهم يموتون من أجلها.
37. المُلك إذا كان قاهراً باطشاً منقّباً عن عورات الناس وتعديد ذنوبهم شملهم الخوف والذل، وربّما خذلوه في مواطن الحروب.
38. إنّ تنظيم الحياة الاجتماعية وتصريف أمور الملك يتطلّب الرجوع إلى قوانين سياسية مفروضة يسلمها الكافة وينقادون إلىأحكامها.
39. المناخ البارد والمعتدل يؤثّر في الناس فيُولد فيهم حبّاً للعمل والنشاط وإقبالاً جميلاً على الحياة وأمزجة صافية.
40. للبقاع تأثير على الطباع، فكلما كانت البقعة من الأرض نديّة مزهرة أثّرت على طبع ساكنيها بالرقّة.

———————————————–
الأستاذ حلمي الأسمر صحيفة الدستور الأردنية

نشر كواليس تصوير مسلسل أولاد مفيدة 4

نشر كل من المخرج والاعلامي سامي الفهري والممثلة نادرة لملوم في صفحاتهما بموقع التواصل الاجتماعي الفايسبوك صورا لكواليس تصوير مسلسل أولاد مفيدة في موسمه الرابع.

وتم البدء بالتصوير لسلسة الدرامية ويشمل الفريق كل من ياسين بن قمرة، نضال السعدي، وحيدة الدريدي ونادرة لملوم وثلة اخرى من الممثلين.

نوفل الورتاني يردّ : صلاح مصباح ”كذّاب”

ردّ الإعلامي نوفل الورتاني اليوم الخميس 31 جانفي 2019، على الفنان صلاح مصباح الذي

ليلى الشابّي: باعتماده الرداءة الممنهجة.. نوفل الورتاني أضرّ بجيل كامل

انتقدت الممثلة التونسية ليلى الشابي اليوم الاثنين 28 جانفي 2019، الإعلامي نوفل